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内因和外(wài)因的辩证关(guān)系原理是什(shén)么意思，内因和外(wài)因的辩证关系原(yuán)理(lǐ)及方(fāng)法论

　　1、内因(yīn)即事(shì)物的内部矛盾(dùn)是事物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(bù)联系是事(shì)物发展的(de)第二位的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而起作(zuò)用(yòng)。

　　3、它是(shì)独(dú)立自(zì)主、自力(lì)更生和对外(wài)开放方(fāng)针(zhēn)的重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即(jí)内(nèi)因）是事物(wù)自身运动的(de)源泉和动力，是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变(biàn)化的(de)第(dì)二位的原因。

　　内因是变化的根据，外(wài)因是变化的条件，外(wài)因(yīn)通(tōng)过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因(yīn)是事物的外部矛(máo)盾(dùn)，即一事(s刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思hì)物与他(tā)事物(wù)之间的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因的关系是(shì)：第一，内因是(shì)事物(wù)发(fā)展变化(huà)的根据刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思，它规(guī)定了事物(wù)发展的基本(běn)趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外因是事物发展变化的(de)不可缺(quē)少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作(zuò)用(yòng)无论多(duō)大，也必须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看(kàn)到内因，又要看到外因，坚持内(nèi)外因相(xiāng)结合的观点。

　　对(duì)内因要(yào)给以(yǐ)充分(fēn)的重视，对外因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物(wù)变化中的根本(běn)作用而一味强调外因的重(zhòng)要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件(jiàn)在事物变化中的重要作用。

内因(yīn)和(hé)外因的(de)辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展的(de)内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)事物发展的根据，外因是(shì)事物发展的条件，外因要通(tōng)过内因起作(zuò)用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循(xún)环为主体、国(guó)内国际双循(xún)环的(de)新发(fā)展(zhǎn)格(gé)局，既要坚(jiān)持独立(lì)自(zì)主(zhǔ)自(zì)力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内(nèi)因(yīn)和外因盯(dīng)陵并(bìng)的辩证关系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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