黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ng>然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发(fā)掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全(quán)国(guó)之事中(zhōng黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑)的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事(shì)，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫(mò)非能够(gòu)依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋(fù)有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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