公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义(yì)的(de)话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一(yī)概收(shōu)用，让他(tā)们(men)做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司(sī)马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的(de)符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年(nián)之(zhī)册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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