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颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋(zhāi)分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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