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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过(guò)树林(lín)，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不(bù)会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在(zài)地面上拾取一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类很多，我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不(bù)例外。

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