释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就(jiù)是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析(xī)的(de)人(rén)也(yě)特别的(de)多(duō)，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明(míng)心(xīn)的(de)父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的(de)坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)心一(yī)边修(xiū)行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多(duō)人在(zài)看到释明(míng)心面相的(de)时候都会(huì)说(shuō)这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差不(bù)多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的(de)发展，出家的人(rén)也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情(qíng)释明(míng)心(xīn)也是经常(cháng)也会(huì)去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的(de)内心一(yī)定对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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