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  高(gāo)山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(qu斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说án)听出它(tā)的意旨和(hé)情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng),三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū),有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。<斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说/p>

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是一(yī)个(gè)专业(yè)术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似乎越容(róng)易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其是(shì)在(zài)明(míng)末(mò)清初(chū)时(shí),采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没,得到了(le)保存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目,由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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