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  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某人非常着迷(mí);

  对(duì)某些(xiē)事物(wù)难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

  4、慢(màn):

  释义(yì):指速度低;预期收益率计算公式 预期收益率是什么>

  走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为(wèi)态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、预期收益率计算公式 预期收益率是什么níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行(xíng),故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟(shú)的(de)人(rén)握(预期收益率计算公式 预期收益率是什么wò)住自己快乐的钥(yào)匙,他不(bù)期待(dài)别悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非(fēi)别人让我们(men)饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会(huì)担心饮多了(le)会(huì)醉(zuì),会失态(tài),会干傻事儿,这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就是(shì)一种持戒的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛(fú)不能太刻板和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生(shēng)的(de)初衷(zhōng)和目的是什么,戒律绝不(bù)是(shì)修行(xíng)的目(mù)的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的(de)话,订制的(de)戒律肯定会根(gēn)据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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