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非练实不食的练(liàn)实是什么意思,练实(shí)指的是什么(me)

  练实是竹子开花后结的果实。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南(nán)海而飞於北(běi)海,非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练(liàn)的(de)解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练(liàn)、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练(liàn)。

  实(shí)的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客(kè)观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行(xíng);

  履行:实体(tǐ)、实施(shī)。

  4、植物结(jié)的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

  全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话,一问一答一气呵成(chéng),构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周战国切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天中期著名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物,是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

  出自战(zhàn)国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发于(yú)南海,而飞于北(běi)海;非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于是(shì)鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之(zhī),仰而(ér)视(shì)之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

  有人对惠(huì)子说:“庄子(zi)来梁国,是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你知道(dào)它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去,不(bù)是梧(wú)桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹子的果(guǒ)实不(bù)吃(chī),不(bù)是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

  篇之强(qiáng)调(diào)了认识(shí)事物的复杂性,即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困难。

  但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天化的不(bù)定因素,因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化(huà),返归无为,这便是庄子的(de)无为(wèi)思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

  文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣(qù),讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是道(dào)家学(xué)派的主要代表人(rén)物之一。

  与老子并(bìng)称为(wèi)老(lǎo)庄。

  庄子的(de)想象力(lì)极为(wèi)丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙难言(yán)的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

  他的作(zuò)品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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