仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时(shí)期重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来(lái)的(de)。

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