都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。<上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好/p>

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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