京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色以及(jí)京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪(nǎ)几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎ菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救ng)期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救