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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变了(le)人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目(mù)中所占的(de)位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的(de)著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚(yà)是(shì)马克思(sī)科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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