九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xí中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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