不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心境手机话费交了能退吗(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又手机话费交了能退吗(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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