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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)?是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr),一为朱柏(bǎi)庐所作,二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的 什(shén)么朝代,朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁,朱子家训是谁写(xiě)的?,朱子家(jiā)训是谁写的(de)书,朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)字等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

朱子家训的作者是谁

  朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

  《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二,一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò),二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

  朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》,朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》,而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号(hào)。

  “朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混了(le),通常人(rén)们(men)多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙,世(shì)界朱氏联合会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字(zì)致(zhì)一(yī),自(zì)号柏庐(lú),江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市(shì)),明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě),清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军,城破(pò),投河自尽。

  朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái),志于(yú)仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名(míng),居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进,一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召,然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学,主(zhǔ)张知行并进,躬行实践。

  康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn),后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临(lín)终(zhōng)前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

  是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二,一(yī)为朱柏庐(lú)所作,二(èr)为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

  著名理学(xué)家、教育家。

  其父朱集璜是明末的学者,清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn),城破,投河自尽。

朱柏庐

  朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用纯,字致(zhì)一。

  昆山玉山人。

  明诸生(shēng)。

  正、异、新,正异新的区分清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时遇(yù)难。

  朱昼夜恸哭,痛不欲(yù)生。

  时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹(fù)未(wèi)生。

  他上(shàng)侍奉老母,下抚(fǔ)育弟妹,播迁(qiān)流离,备(bèi)极艰辛。

  待局势稍定,才返(fǎn)故里。

  目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì),故自号柏(bǎi)庐。

  居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本(běn),提倡知行并进,躬行实践。

  他(tā)深感当时的教育方(fāng)法(fǎ),使学生难以学到真实的学问(wèn),故写了(le)《辍讲语》,反躬自(zì)责,语颇痛切。

  曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。

  生(shēng)平精神宁谧(mì),严以律己(jǐ),对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅,以礼自持。

  清康熙(xī)十八年(1679年)他坚辞不应博(bó)学鸿儒科,后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

  康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾,临(lín)终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事(shì)业在忠孝"。

  著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

  其(qí)《朱柏庐治家格言》,世(shì)称《朱子家训(xùn)》,流传很广。

  自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚广,被历代士大(dà)夫尊为治家之经,清至民国年间一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本(běn)之一。

  《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治(zhì)家之道是 一篇家(jiā)教名著,通篇(piān)意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

  其(qí)中(zhōng)"一粥一饭,当思来处不易(yì),半(bàn)丝半缕,恒念物力(lì)维艰"等(děng)句,尤股炙人口。

朱(zhū)熹

  朱(zhū)熹(xī)(1130年(nián)9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字(zì)元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

  谥文,又(yòu)称朱文公。

  汉族(zú),祖籍南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县(今江西省婺源),出生正、异、新,正异新的区分于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪(今(jīn)属福建三明市)。

  南(nán)宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物,世称朱子,是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

  朱(zhū)熹的长期从事讲学活动(dòng),精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材,培(péi)养了众多人才。

  他的教育思想博大精深,其中(zhōng)最(zuì)值得关注(zhù)的,一是论(lùn)述小学(xué)和(hé)大学教育,二(èr)是关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

  朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础上,基于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识,把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶段,并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法。

  朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养圣贤坯璞。

  鉴于小学儿童智识未开(kāi),思维(wéi)能力薄弱,因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内容是学(xué)其(qí)事(shì),主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中,通过(guò)具体(tǐ)行事,懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范,养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为习(xí)惯,学习初步的文化知识技能。

  在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上,朱熹强(qiáng)调(diào)先入为(wèi)主,及早施教;要力(lì)求形象、生动(dòng),能激发兴趣;以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿(ér)童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。

  朱熹认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育,其任务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì),把(bǎ)他们培养成为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

  朱熹认为,与重在教事的小(xiǎo)学教育不同,大学教育内容的重点是教(jiào)理,即重在探究(jiū)事物之所以然。

  对于大学教(jiào)育方(fāng)法,朱熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学,二是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

  朱(zhū)熹关(guān)于小学和大(dà)学教(jiào)育的见解(jiě),为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。

朱子治(zhì)家格言是谁写(xiě)的

  《朱子治家(jiā)格(gé)言》是清初朱柏庐所(suǒ)著(zhù)。

  朱柏庐(1617~1688),著名(míng)理学家、教育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(shān)(今属江苏(sū))人。

  与归(guī)有光、顾炎武(wǔ)为(wèi)昆山(shān)三(sān)贤。

  明诸生。

  清顺(shùn)治二年(1645年)其父在守(shǒu)昆山城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难(nán)。

  朱柏(bǎi)庐(lú)侍奉老母(mǔ),抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi),播(bō)迁流离(lí),备极艰辛(xīn)。

  局势(shì)稍定,返回故里(lǐ)。

  因敬仰晋人王裒攀柏庐(lú)墓(mù)(含有不忘杀父之仇的意思)之义,故自(zì)号柏庐。

  居乡教授学生,潜(qián)心治学,以程、朱理学为(wèi)本,提倡知行并进,躬行实践(jiàn)。

  平生精神宁(níng)谧,严以律己,对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎(yán)武坚辞不应康熙朝的博学(xué)鸿儒科,后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

  除《朱子家(jiā)训》外,尚著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

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