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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级(jí)画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王维(wéi)的名下,没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗(shī)本(běn)身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道(dào),精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的(de)画(huà)家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不(bù)少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自负的(de),他不(bù)像阎立本(běn),被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派(pài),一是以画(huà)院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作,但在(zài)王维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚名诗熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了人所作,如上(shàng)海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文(wén)等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当成画师就气(qì)急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习(xí),偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季(jì),鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是(shì)诗(shī)中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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