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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

  关(guān)于都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔的区别,弹布尔和都塔尔(ěr)哪个好学,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别,学入(rù)门弹都塔尔视(shì)频,弹(dàn)拨(bō)尔和(hé)都塔尔等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形,琴身由很多(duō云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗艾捷克(kè),是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

   云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人  萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

  它的发(fā)音(yīn)清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó),可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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