盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大(dà)美(měi)人(rén)之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审美(měi)也因为(wèi)各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的(de)女(nǚ)星，大多数(shù)来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮食习(xí)惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的(de)文化教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他们也不会(huì)与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不(bù)合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的(de)问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯(guàn)，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也(yě)难(nán)以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己(jǐ)看着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也(yě)难(nán)过女方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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