草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露(lù)了(le)自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一

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