十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同充电宝100wh等于多少毫安的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng充电宝100wh等于多少毫安)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)充电宝100wh等于多少毫安雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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