还记得2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗