未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思-橘子百科-橘子都知道

未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思一周期是什么意思是多少天

　　一周(zhōu)期是7天的，一周(zhōu)期的意思是一星期的。关(guān)于(yú)一周期是什(shén)么意思(sī)是多少天以及(jí)一(yī)周期指的是多少天(tiān)，什么是一(yī)周期？，一周期(qī)是什么意思？，一周期是(shì)一周吗，一周期是(shì)多少天是一(yī)个月吗等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

<未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思h3>一周期是什么意思是多少(shǎo)天(tiān)

　　是一周期(qī)为(wèi)7天，一周期的意思(sī)是星期的。

　　敬(jìng)斋古今黈共八(bā)卷(juǎn)，收录于四库(kù)全书。

　　作者是李冶，是中国古代(dài)数学(xué)家，字(zì)仁卿，号敬斋，真定府栾城县人(rén)，李冶生于大兴(xīng)，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜(xǐ)爱读书，曾(céng)在元(yuán)氏县(xiàn)求学，对数学(xué)和文学都很感兴(xīng)趣。

　　星期作为时(shí)间(jiān)周期(qī)最早起源于巴比伦。

　　世界各国通用一星期七天的制(zhì)度最早(zǎo)由罗(luó)马皇帝君士坦丁大(dà)帝制定，他在公元321年3月7日正式宣(xuān)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思布7天为一周，这个制度一(yī)直沿(yán)用(yòng)至今。

　　而在中国，明末清初基督教在(zài)中国传播时，星(xīng)期才逐渐被人(rén)们所知晓。

　　民国时期规(guī)定使用公历(lì)之后，星期(qī)才逐步(bù)普及起来。

　　星期在中国古称七(qī)曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指日(rì)、月及五大行星等七个主(zhǔ)要星体，是当时天(tiān)文星象的重(zhòng)要组织(zhī)成份。

　　中国(guó)的七曜(yào)开(kāi)始并(bìng)未作为时间单(dān)位。

　　在西方(fāng)，古(gǔ)巴比伦人(rén)首先使用(yòng)七天为一周的时(shí)间单位，后(hòu)来犹太人把它传到(dào)古埃及，又由古(gǔ)埃及传(chuán)到(dào)罗马，公元3世纪(jì)以后，就广泛地传(chuán)播到欧洲(zhōu)各国。

　　伊(yī)斯兰教(jiào)、基督教(jiào)均(jūn)按照(zhào)有以星期为单位(wèi)进行的宗教礼拜活动，故而(ér)在许多(duō)方言中(zhōng)，“礼(lǐ)拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星期的起源应该是连系著(zhù)月(yuè)亮的周(zhōu)期，因为七天(tiān)大约是月亮一周(zhōu)的四分之一(yī)。

　　在中国上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五(wǔ)大行星(xīng)为七曜，亦(yì)作七耀(yào)。

　　东晋范宁《榖(gǔ)梁传序》中就有七曜(yào)为之(zhī)“盈宿”的记载(zài)。

　　中国上古时代用的(de)七曜平行(xíng)拉丁语的星期，拉丁(dīng)语中星期日Sunday（日曜(yào)日）为(wèi)“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月(yuè)曜(yào)日）为“月亮日” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火曜日(rì)）为“火星日(rì)” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木曜日）为(wèi)“木星日” (dies Jovis)，星(xīng)期五Friday（金曜日(rì)）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土星(xīng)日” (dies Saturni)；法语直接采用(yòng)拉(lā)丁(dīng)语的名称，只是(shì)将星期日改(gǎi)为“主的日(rì)”；因为五颗行星的名称都是古(gǔ)罗马神话(huà)中(zhōng)的神的(de)名(míng)字。

　　英(yīng)语(yǔ)将其中几(jǐ)个换(huàn)成古(gǔ)日尔曼人(rén)神话与北欧神话中的神，如星期二变(biàn)为北(běi)欧(ōu)战神“提尔(ěr)”的(de)日(rì)子，星(xīng)期(qī)五变为日(rì)尔曼女(nǚ)神“弗丽嘉(jiā)”的日(rì)子(zi)，星期三变为日(rì)尔(ěr)曼神“沃(wò)登(dēng)”(对应北欧(ōu)神话的"奥丁")的(de)日子、同样地(dì)星(xīng)期四也是北欧神“索尔”的名字；俄(é)语和斯(sī)拉夫语言中，已变成“第一”、“第(dì)二”日……。