无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时间副词(c无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释í)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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