远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊(xùn)

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不(bù)是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难(nán)养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)在此处(chù)应是(shì)指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子(zi)”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的(de)夫人(rén)南子，也(yě)有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为难养也迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名”这句(jù)话(huà)，在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受(shòu)到(dào)了很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认(rèn)识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当时(shí)社会(huì)和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中(zhōng)的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而(ér)这些(xiē)因素对于群体的心理塑(sù)造则具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊以及远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么(me)意思呢，远则(zé)怨,近则(zé)不逊，远(yuǎn)则不(bù)逊(xùn)近则怨,前一句是(shì)什么(me)？，远则怨,近(jìn)则不恭等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人(rén)，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之(zhī)人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨的意思：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如月(yuè)如日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春(chūn)秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也解析

　　“迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名唯女子与小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名想核心没(méi)有“一以贯之”的(de)认(rèn)识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛指女性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时(shí)社(shè)会和文(wén)化背(bèi)景中的(de)特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差(chà)异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用。

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