生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模样的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的(de)经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸(shī)人这个(gè)神秘(mì)的职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带(dài)回家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是(shì)一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了(le)这个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ)，由师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披(pī)着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个(gè)住家屋檐下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一(y饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思ght: 24px;'>饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思ī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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