龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等(děng)的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个(gè)民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的人苏修是什么意思，苏修是什么意思文(wén)精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国(guó)人综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲(chōng)击(jī)，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无苏修是什么意思，苏修是什么意思所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强(qiáng)大(dà)的自(zì)然(rán)或超自然力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重(zhòng)视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙(lóng)当作(zuò)圣物(wù)或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权(quán)力象征的(de)看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国唐(táng)代(dài)时(shí)的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直(zhí)到清末(mò)前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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