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社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格(gé)物格物(wù)而后致知是什么意思，致知在格物格物(wù)的意(yì)思是“致知在格物，物格而后知至(zhì)”翻译(yì)：认识最真的本心的。

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致(zhì)知在(zài)格物(wù)格物而(ér)后致知(zhī)是什么意思(sī)，致(zhì)知在(zài)格物(wù)格物的意思(sī)

　　“致(zhì)知在(zài)格(gé)物，物格而后知至”翻译：认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出自于(yú)《大(dà)学》。

　　原文：古之欲明明德于(yú)天(tiān)下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其家者，先修其身；

　　欲修其身者(zhě)，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致知(zhī)在格物。

　　物(wù)格而后知至，知(zhī)至而(ér)后意诚，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心(xīn)正(zhèng)而后身修(xiū)，身(shēn)修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhì)而后天下平(píng)。

　　白(bái)话(huà)译文：古代那些要想在天下弘扬(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的(de)国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理好自己(jǐ)的家(jiā)庭(tíng)和家族，先(xiān)要修养自身的品性。

　　要想修养自身的(de)品性，先要端正(zhèng)自己(jǐ)的思(sī)想；

　　要端正自己的(de)思想，先要使自己的(de)意念(niàn)真诚；

　　要想(xiǎng)使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的意(yì)念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事(shì)万物。

　　通过对万事万物的(de)认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识后，意念(niàn)才能真(zhēn)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说诚；

　　意念(niàn)真诚(chéng)后，心思才能(néng)端正；

　　心思端(duān)正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修养后(hòu)，才能(néng)管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族(zú)管理好了(le)，才(cái)能治(zhì)理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才(cái)能太平。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒(tú)留下来的遗(yí)书，是(shì)儒学的(de)入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把(bǎ)它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为(wèi)“经”和(hé)“传”两个部(bù)分(fēn)。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章(zhāng)，是曾(céng)子对“经”的理(lǐ)解和(hé)阐(chǎn)述(shù)，由(yóu)曾子(zi)的(de)学生记录(lù)。

　　文章(zhāng)所展示(shì)的，是儒学三纲八(bā)目(mù)的(de)追(zhuī)求。

　　它既是为达(dá)到“三纲”而设计的条(tiáo)目(mù)工夫(fū)，也是儒学为我们所(suǒ)展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们(men)发现，儒家(jiā)的全部学(xué)说实际上(shàng)都是循着(zhe)这三(sān)纲八目(mù)而展(zhǎn)开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你(nǐ)就等于(yú)抓住了一(yī)把打开(kāi)儒学大门的钥(yào)匙(shi)。

　　循着这(zhè)进修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印，你就会登堂入室(shì)，领略儒学(xué)经(jīng)典的(de)奥义。

致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至，是什(shén)么意思

　　认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏(fú)灭(miè)革除内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于(yú)天下者，先(xiān)治(zhì)其国；欲(yù)治其国者(zhě)，先齐(qí)其(qí)家；欲齐其家者(zhě)，先修其身；欲辩(biàn)明(míng)修其身(shēn)者，先(xiān)正(zhèng)其心(xīn)；欲正(zhèng)其心者，先诚其(qí)意；欲指敬诚其意者(zhě)，先(xiān)致其知；致知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知(zhī)至(zhì)而后意诚；意诚而后(hòu)心正(zhèng)；心正(zhèng)而后身(shēn)修；身修(xiū)而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平(píng)。

　　翻译：古代那些要想在(zài)天下弘扬光明(míng)正大品德(dé)的人，先要治理好自己的(de)国家；要想治理(l社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说ǐ)好自己的国(guó)家，先(xiān)要管(guǎn)理(lǐ)好自己(jǐ)的(de)家庭和家族；要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和家(jiā)族(zú)，先要修养自身(shēn)的(de)品性；要想修养自身的品性，先(xiān)要端正自己的心思；要想端正(zhèng)自(zì)己的心思(sī)，先要使自己的(de)意念(niàn)真诚；要想使自己的意念真诚(chéng)，先要使自己革除不好的思想；认(rèn)识最真的(de)本心。

　　通(tōng)过(guò)伏(fú)灭革除内心(xīn)不(bù)好的私欲(yù)、物欲，而彰显明(míng)德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真(zhēn)诚(chéng)；意念真(zhēn)诚后心思才(cái)能端正(zhèng)；心思端正后才能修(xiū)养品(pǐn)性(xìng)；品性修养(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好(hǎo)家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后(hòu)天(tiān)下才能太平。