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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zu俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口ò)者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗(shī);

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如(rú)何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被(bèi)责授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实(shí)在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍(réng)然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般(bān)画(huà)师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败(bài),人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)所作,如上海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王(wáng)维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的(de)开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

 俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不像阎(yán)立本(běn),被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明(míng),流水无声(shēng);后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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