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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ),制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差距,更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固(gù),才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗仁(rén)政”,多多援助他国,结(jié)交盟(méng)友(yǒu),与人为(wèi)善,这(zhè)样,才能提高自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之时(shí),才会(huì)得到更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

  孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关(guān)系,主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样(yàng)关心人民的(de)疾苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统(tǒng)治者实行仁(rén)政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗sǐ)活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼,被人民(mín)推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等(děng),其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重民(mín)轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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