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　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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