手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象(xiàng)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—7科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容62年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人(rén)民疾苦(kǔ)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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