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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例(lì)句:无案(àn)牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调(diào)解(jiě))
之有什么(me)意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)
解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例(lì)如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这(zhè)大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词(cí),补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结(jié)构助词。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。
译时也(yě)可省去(qù)。
如: 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。
①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。
其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。
例如(rú): ①故时有物(wù)外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。
③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。
不必译出(chū)。
其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。
④大(dà)道之行也(yě)。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例(lì)如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。
之:代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律(lǜ)可循(xún)的。
动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节(jié)作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第(dì)一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了