提到(dào)湘西(xī)赶尸(shī)，大(dà)家可能没见(jiàn)过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利(lì)用什么原理能让(ràng)尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西(xī)地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人(rén)的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的(de)一种方(fāng)法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸又是如何(hé)操作的(de)？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包括张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸(zhū)县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南(nán)西部地区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一技(jì)术起源于清朝中(zhōng)期，起初是(shì)船运的(de)方式。但，三(sān)峡的(de)一段水路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧我们(men)常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还念念(niàn)有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在(zài)赶尸(shī)人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去(qù)生命体征，亦不能(néng)动(dòng)。所(suǒ)以，尸(shī)体(tǐ)是如何行走的(de)？对于这一点说法众多(duō)。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背尸

据报道说(shuō)有运尸(shī)匠会只留下尸(shī)体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻(dào)草等扎一(yī)个新躯(qū)干。而(ér)搬运时(shí)一名(míng)运尸匠会把尸体背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独(dú)办(bàn)收(shōu)殓(liàn)，只让家(jiā)属(shǔ)粗看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事(shì)先通(tōng)知死者家属(shǔ)，准备(bèi)好衣衾棺材，等(děng)“尸体(tǐ)”一到，立刻将(jiāng早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)寿衣帽、寿鞋(xié)给死(sǐ)人穿戴齐备，装进(jìn)寿(shòu)木。入(rù)殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担，绝对(duì)不(bù)允(yǔn)许旁(páng)人插(chā)手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也(yě)必须是三更半夜，而不(bù)允许其他人观(guān)看，依据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其实，这只是害怕(pà)其他(tā)人发现他(tā)们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编造出来(lái)的谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有说明如何同(tóng)时运(yùn)多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体(tǐ)的(de)分(fēn)析认(rèn)为(wèi)运尸的(de)主要工具是竹(zhú)子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死(sǐ)者大袖(xiù)寿衣的(de)腋下，将数具(jù)尸体排(pái)在一(yī)起，前(qián)后两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可(kě)抬竹(zhú)子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹(zhú)子上(shàng)，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的(de)韧性使得前(qián)进时会上下(xià)晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也确实(shí)是个不错的办法(fǎ)。并且从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重力势能转(zhuǎn)化为动(dòng)能(néng)，尸(shī)体架子就(jiù)能行动方便，也省劲(jìn)儿。而这些小路，都是赶尸人(rén)精心选择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是真赶尸，而(ér)在(zài)乱(luàn)世一些(xiē)人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再(zài)将他们(men)的药(yào)材(cái)带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于(yú)这些都是见不(bù)得的(de)勾当，早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗所以利用赶尸为由就再(zài)适合不过了(le)！

湘西(xī)赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还(hái)有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由(yóu)于(yú)科(kē)技的发展(zhǎn)，人们思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种(zhǒng)文化(huà)！在(zài)湘西一些地区每当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发(fā)现湘西(xī)赶尸(shī)其实是特定历史文化(huà)环境(jìng)下楚巫文化(huà)的(de)一个小小延伸，是特定人群(qún)（如巫师(shī)）为满足人(rén)们叶落归根的心愿而(ér)将某(mǒu)些传统文化资源转化为(wèi)生(shēng)计方式(shì)的(de)结(jié)果。

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