仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的(de)意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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