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中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代(dài),正值盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属(shǔ)虚(xū)指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防(fáng)的(de)天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结(jié)束这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗(shī)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗(shī)人的作(zuò)品中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(yīn)山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中,得出(chū)必要(yào)的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行,但是通过(guò)对(duì)边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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