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  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派(pài)大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。<晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好/p>

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西节度(dù)使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的(de);又似乎(hū)无理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好烟(yān)直上云天,无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河(hé)”之上(shàng),是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边(biān):到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī),想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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