每次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是(shì)养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于这方(fāng)面的知识我们该(gāi)了解的该是(shì)要(yào)做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是被称为是(shì)金(jīn)童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的(de)，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区(qū)别，这种区别如(rú)果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多明星为了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好，都会在身边养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出来可能(néng)会有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以(yǐ)后(hòu)用(yòng)金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信(xìn)愚(yú)昧(mèi)行为，而且(qiě)并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大(dà)家关注的(de兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)还有(yǒu)古曼(màn)童，对这(zhè)些不太(tài)了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰(tài)国流(liú)传了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物(wù)，他(tā)们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难(nán)，增加好运(yùn)的效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就可(kě)以让(ràng)自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一(yī)点(diǎn)相似的(de)。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力(lì)恳请飘泊于四次(cì)元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂(hún)进驻(zhù)古(gǔ)曼童造(zào)型之(zhī)中，供养(yǎng)人(rén)也需在(zài)不(bù)违(wéi)悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法力来(lái)造福(fú)人类、累积功(gōng)德(dé)，以期在下一次能够轮回(huí)再生为(wèi)人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很多无良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童则(zé)是(shì)需要泰(tài)国的(de)高(gāo)僧出手，古曼(màn)童的(de)灵魂(hún)是自愿的(de)，他(tā)们(men)必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且(qiě)还要以慈悲(bēi)心作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别(bié)，从(cóng)根本(běn)就不(b兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ù)一样，使(shǐ)用(yòng)它们(men)来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可(kě)能会是一种东西呢。

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