十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēn意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音g)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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