瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢-橘子百科-橘子都知道

瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事(shì)讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材(cái)，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前(qián)人教(jiào)育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的(de)内(nèi)容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究(jiū)事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱(zhū)熹一是(shì)重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的(de)见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。