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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮(xī),穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词(cí):高风亮节解释:高(gāo)风(fēng):高尚(shàng)的品格;
亮节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德和(hé)行为都(dōu)很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节,本(běn)来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含(hán)贬(biǎn)义。
怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng),超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并
古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为
常用程度(dù): 常用(yòng)成语
感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语
成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古代成语(yǔ)
英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了