七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēn写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语g)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

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