九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

　　关于九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示以及(jí)九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示，九方皋相马(mǎ)原一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米文译文(wén)注释启示，九方皋相马(mǎ)原文译文读音等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了(le)这样的(de)境界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(c一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米hén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

　　关于九方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文注释启示，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文读音等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可(kě)以派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的(de)相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米