赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读等方(fāng)便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读lor: #ff0000; line-height: 24px;'>鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了。

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