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一山放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。
注释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗(shī)的内容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示。
第一(yī)句当(dāng)头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。
它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看(kàn)得容易(yì)和轻松(sōng)。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。
行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人(rén)在这(zhè)里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目(mù)。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。
本来(lái),上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。
山(shān)本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。
而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外四大灵猴的兵器叫什么名字(wài)、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。
诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。
可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初(chū),知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县,历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗(kàng)金(jīn)。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派(pài),后学王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一(yī)生作诗二(èr)万余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山拦全(quán)诗
一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià):
莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。
好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦释:
松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了