太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在(zài)第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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