闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是(shì)【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)的(de)。

　　关(guān)于(yú)闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么(me)以及闻过则喜是什么意思，闻过则喜出自哪里，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句(jù)是什么，闻(wén)过则喜出自(zì)哪篇古文，闻过则喜是什么意思啊等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望(wàng)别人(rén)指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接受批评(一方水等于多少升，一方水等于多少升水píng)的问题时(shí)，举出(chū)了我国历(lì)史上的三个(gè)人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾经治平(píng)了(le)洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝位就是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

　　孟一方水等于多少升，一方水等于多少升水子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的(de)优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地(dì)为大家(jiā)做些好(hǎo)事，这(zhè)就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为(wèi)善，是(shì)与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么(me)

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù一方水等于多少升，一方水等于多少升水)

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人(rén)，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严格(gé)地(dì)约(yuē)束自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自(zì)己(jǐ)的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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