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  安史之乱(luàn)是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与史思(sī)明背叛(pàn)唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权(quán)的内战(zhàn),为小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少唐由盛而衰的转折点(diǎn)。

  这场内战使得唐朝人口大量丧失,国力锐减。

  因(yīn)为发起(qǐ)反唐叛乱的指(zhǐ)挥官(guān)以安禄山与史(shǐ)思明二人为(wèi)主,因此事件被冠(guān)以安史之名。

  又由于(yú)其(qí)爆发于唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,也称天(tiān)宝之乱。

安史之乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及面(miàn)很(hěn)广、影响深远的重大历史(shǐ)事件,造成这种事件的原(yuán)因,那(nà)必然是多方面多(duō)层次的。

  简(jiǎn)单总结一(yī)下(xià),最根本的原因是当时的生产力和上层建筑(zhù)脱节,经过一百来(lái)年和平发展,初唐建立起的体(tǐ)制已经(jīng)不能适(shì)应(yīng)实际(jì)上的生产(chǎn)和人(rén)口变化,整体社(shè)会组织涣散(sàn);

  比较要命的中层原因(yīn),是整(zhěng)个(gè)体制当中(zhōng),军事系统(tǒng)的设置尤其不均衡,重外轻内,精兵军权过分集中于少数人,而且没(méi)有制衡机(jī)制,一旦生变(biàn),也无法及时作出有效应对;

  最(zuì)直接的原因,那就是(shì)唐玄宗用(yòng)人(rén)失误,偏听盲信,这(zhè)个再怎么强(qiáng)调(diào)“体(tǐ)制问(wèn)题”也是不能洗白(bái)他的(de)。

  如(rú)果没(méi)有这个(gè)直接(jiē)原因,当时的社会(huì)矛(máo)盾(dùn)还是会爆发出来,但未必是(shì)以如此恐(kǒng)怖暴(bào)力(lì)的(de)形式,拦(lán)腰一斩,反差极大。

  “温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉,可能实质上更加无可挽回(huí),但是对当时绝大(dà)多数百(bǎi)姓来说(shuō)痛苦度会少很(hěn)多。

安史之乱的影响

  它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点。

  安史之乱是唐朝(cháo)将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)发动(dòng)的叛乱,原本在唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛时期,但在安史之乱后,唐朝(cháo)经济受到重创,间接导致了唐朝的灭亡。

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   1、安史之乱爆发的原(yuán)因:安史之乱的原因是(shì)多(duō)方面(miàn)的(de),是各种社会矛盾的集中反映,主(zhǔ)要(yào)包括统治阶级和人民(mín)的(de)矛盾,统(tǒng)治者内(nèi)部的矛盾(dùn)以(yǐ)及中央(yāng)和(hé)地方割据(jù)势力(lì)的矛(máo)盾等等。

   2、安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致可以分为下列几点∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱使社会遭到了一次空前(qián)浩(hào)劫(jié)。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史(shǐ)之乱,削弱了封建集权,为(wèi)封建(jiàn)割据(jù)创造了必要条件,使唐王朝自盛而(ér)衰。

  此后安(ān)史余(yú)党在河朔(shuò)形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥削(xuē)加(jiā)重(zhòng):由小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少于战争,造成劳动力严重(zhòng)不足(zú),统治阶级不得不增(zēng)加税(shuì)收(shōu),使阶级(jí)压(yā)迫和统治阶悔(huǐ)巧级的(de)压(yā)榨更加深重。

   (4)边(biān)疆(jiāng)不(bù)稳:经过安史(shǐ)之乱,唐王朝也失(shī)去了(le)对周边地区少(shǎo)数民族(zú)的控制。

   (5)经济(jì)重心南(nán)移:中戚前(qián)拆国古代经济(jì)重心南(nán)移自两(liǎng)晋南北朝是就已经开(kāi)始,在安史(shǐ)之乱后,北(běi)民南(nán)迁的状(zhuàng)况越(yuè)来越明显,致(zhì)使(shǐ)经济中心进一(yī)步南移。

   (6)西(xī)域(yù)得失:753年前(qián)后,正是(shì)唐朝经营西域的全盛时(shí)期,但是此后随着国内政局的高枣的剧烈变(biàn)化,唐(táng)朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退,由高峰跌入了低谷。

   (7)佛(fú)教复(fù)兴:唐(táng)高(gāo)祖李(lǐ)渊制(zhì)定的(de)尊祖崇(chóng)道国策,并进一(yī)步将其发扬光大,运用道家思想治国(guó)平天下,施(shī)行道(dào)举,兴建皇家道观楼(lóu)观。

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