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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗(chán)畏讥出自哪里是(shì)害(hài)怕(pà)诽谤(bàng),意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是(shì)什(shén)么意思,忧谗畏讥出自哪里

  害(hài)怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评。

  诽(fěi)谤,名词(cí)作动(dòng)词,别人(rén)说别人坏话。

  北宋(sòng)时(shí)期(qī)·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯大厦,人(rén)们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的(de)地方。

  那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼

  原(yuán)文

  如(rú)果下雨(yǔ),一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星(xīng)隐瑶,隐山,商务旅行(xíng)不好(hǎo),完(wán)全失事的船,黄昏(hūn),老(lǎo)虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦(shà),人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延(yán)伸到(dào)眼(yǎn)睛所能及(jí)的(de)地方。

  那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵(mián)不断(duàn)的雨(yǔ),好几个月没放(fàng)晴,寒(hán)风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空(kōng);

  太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的(de)光辉,这座山已(yǐ)经失(shī)去了形状,商人和乘客不准通行,桅杆掉(diào)了,桨断了(le),晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这个(gè)时候)爬上大(dà)楼,会(huì)有一种离开首都的(de)感觉(jué)、失(shī)踪的家乡(xiāng),恐怕人(rén)们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评,全神贯注是抑郁(yù)的画面,感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

岳(yuè)阳楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任务都在(zài)进行(xíng)中(动(dòng)词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都(dōu)要担心(状语修饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界之后快乐(状(zhuàng)语修饰语(yǔ),停留(liú)……之后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵(líng)县(封(fēng)建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或(huò)远调(diào))

  ⒌害怕诽谤(名词作(zuò)动词,别人说别人(rén)坏(huài)话(huà))

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作名(míng)词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作(zuò)动词(cí),消(xiāo)散)

  ⒏北通武侠,南极(jí)洲潇湘(名词作状语使用(yòng)灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的(de)区别(动(dòng)词用(yòng)作名词,这是指心理活动)

去(qù)国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思

  “去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥”意思(sī)是:离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡,担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批评指责(zé)。

  该句棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹所作的(de)《岳(yuè)阳楼记》第三段,是北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日(1046年10月(yuè)17日)应至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅(liàng)之请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的(de)一篇散文。

  原文选段:

  若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒(nù)号(hào),浊浪排(pái)空;abo文是什么意思 abo文是谁发明的日星隐耀,山(shān)岳潜形;商(shāng)旅(lǚ)不行(xíng),樯倾楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀(huái)乡,忧谗畏讥,满目萧然(rán),感(gǎn)极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连(lián)绵,接连几(jǐ)个月(yuè)不(bù)放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲(chōng)向天空(kōng);太阳和星星隐abo文是什么意思 abo文是谁发明的藏(cáng)起光辉,山岳隐没了形体(tǐ);商人和旅客不能(néng)通行(xíng),船桅倒(dào)下,船桨(jiǎng)折(zhé)断。

  傍晚天色昏暗,虎在(zài)长啸,猿在(zài)悲啼,登上这座楼啊,就会有(yǒu)一(yī)种离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡,担心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责,满眼都(dōu)是萧(xiāo)条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色,以及阴饥(jī)和如雨(yǔ)和(hé)晴朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受,揭(jiē)示了“不以(yǐ)物喜,不以己悲”的古仁人之心(xīn),也表(biǎo)达了自己“先天下之忧(yōu)而忧,后天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越(yuè)了(le)单纯写山水楼观的狭境,将自然(rán)界的晦(huì)明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结(jié)合起来写,从而将全文的重心放到了(le)纵议政治理想方(fāng)面,扩(kuò)大(dà)了文(wén)章的境界。

  全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融为一体(tǐ),动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排(pái)偶章法作景(jǐng)物对(duì)比(bǐ),成为杂记中的(de)创(chuàng)新。

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