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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

  关于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日圆啥(shá)意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,大漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思,长河落日圆的出处(chù),长河(hé)落日(rì)圆上一句是等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó),唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山关,故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得知主(做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思,长河落日圆(yuán)的出(chū)处(chù),长河(hé)落日圆上一句(jù)是(shì)等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí):

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去(qù)看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国(guó),唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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